좋은 성품을 위하여

박도훈

은파교회 목사/시인

어떤 신혼부부가 결혼하자마자 대판 싸웠다. 싸운 이유인즉, 욕실에서 치약을 사용할 때 끝에부터 짜서 쓰는 남편이 중간이나 윗부분을 푹 눌러 짜는 아내에게 잔소리를 하다가 큰 싸움이 된 것이다. 남편은 아내에게 조신하지 못하게 치약을 아무렇게나 짠다고 했고, 아내는 그것이 조신한 것과 무슨 상관이 있냐고 따졌다. 사실 치약을 끝에부터 짜라는 법도 없고, 중간부터 누르면 안 된다는 법도 없다. 성품과 습관의 차이이다. 이러한 성품은 선천적으로 부모로부터 타고 날 수도 있고, 후천적으로 살아온 환경에 의해 오랜 세월에 거쳐 굳어진 성품일 수도 있다. 그런데 이런 기질과 성품 때문에 싸우고 지지고 볶고 한다. 우리는 상대방의 기질과 성품을 이해하려고 노력해야 한다. 나와 다르다고 해서 틀린 것으로 생각해서는 안 된다. 모든 일에서 '그럴 수도 있지...'라고 이해해 주는 것이 필요하다.

고대 그리스의 의사로 의학사에 가장 중요한 인물 중의 한 사람이며, '의학의 아버지'라 불리는 히포크라테스는 인간의 유형을 다혈질, 담즙질, 우울질, 점액질, 네 가지 기질로 분류했다.

다혈질의 사람은 다정하고 낙천적이며 생동감이 있고, 감정이 풍부하고 자신의 마음을 쉽게 표현하지만, 의지가 약하고 무절제하고 감정이 불안정한 약점이 있다. 담즙질의 사람은 급하고 능동적이며, 의지가 강한 유형으로 자신만만하고 독립적이지만, 화를 잘 내고 공격적이고, 냉정하고 무관심한 약점이 있다. 반면 우울질의 사람은 분석적이고 희생적이며 민감한 감수성을 지녔으며 재능이 많고 완벽주의적 성향이 있지만, 약점으로는 부정적이고 비관적이다. 점액질의 사람은 가장 무난한 성품으로 잔잔하고 평온하고, 냉정하고 조용하고 소심해 보이기까지 한 모습 뒤에는 다양한 재능들이 있다. 하지만 느리고 게으르며 자기 방어적이고, 이기적이고 고집이 세고, 겁이 많은 약점이 있다.

우리 인간들의 부족하고 약점이 많은 성품을 온전하게 통제하고 다스릴 수 있는 방법은 없을까· 성경 베드로후서 1:4-7에서는 약점이 많은 기질과 성품을 극복하기 위하여 <신성한 성품을 가지라> 고 권면한다. 우리 각자가 어떤 환경에서 자랐고 어떤 기질을 가졌다는 것이 문제가 되지 않는다. 인간적인 기질보다 더 고차원적으로 모든 약점들을 다 극복할 수 있기에 반드시 소유해야 하는 성품이다. 신성한 성품으로 믿음위에 덕을, 덕에 지식을, 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, 경건에 형제우애를, 형제우애에 사랑을 더하라고 했다. 우리는 이런 신성한 성품을 사모해야 한다.

신성한 성품을 소유한 사람은 개인의 기질과 성품 때문에 오는 문제들을 극복할 수가 있다. 신성한 성품이란 하나님의 성품으로 온전한 성품이기 때문이다. 좋은 성품, 신성한 성품을 소유하여 행복한 인생을 살자.